本书基于马克思恩格斯《德意志意识形态》中“世界历史”“现实的个人”“实践”“人的解放”等关键词，以生存方式、生产方式和生活方式为基本架构进行多层次谱系化研究，把生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动置于自然、社会和精神的三元结构底层逻辑，揭示马克思哲学革命的历史唯物辩证法，力图贯通历史唯物主义、辩证唯物主义和实践唯物主义，贯通存在论、认识论和价值论，贯通世界观、价值观和人生观，旨在为新时代的通识教育提供一种哲学新综合。
- 版权信息
- 国家社科基金后期资助项目出版说明
- 第一章 《德意志意识形态》研究现状反思
- 一、文本解读的学术困顿：“逻辑在先”“时间在先”或“实践优先”？
- 二、文本解读“空心化”诠释偏向及其意识形态隐忧
- 三、《德意志意识形态》文本解读模式的多样化探索及其经验教训
- 四、一种非谱系化马克思主义整体性研究的自我反思
- 第二章 《德意志意识形态》关键词谱系“关系问题式”初始化研究——以“关系”为奇点并以“三元结构”为逻辑思路
- 一、《德意志意识形态》关键词谱系化研究的分析框架和创新观点
- 二、《德意志意识形态》文本梳理和关键词谱系化研究必要性和可行性分析
- 三、“关系”概念对于《德意志意识形态》关键词谱系的初始化意义
- 四、《德意志意识形态》关键词谱系化研究的对象、内容和要求
- 五、《德意志意识形态》关键词谱系初始化研究应注意的几个问题
- 六、《德意志意识形态》关键词谱系的历时态生成方式
- 七、《德意志意识形态》关键词谱系化的共时态层次结构
- 第三章 “现实的人”之历史唯物辩证法——以“三重人性”为奇点并以“三重矛盾”为逻辑前提
- 一、关于《德意志意识形态》逻辑起点和逻辑前提的多样化观点研究
- 二、马克思关于人的本质“三重人性”命题的特征及其关系辨析
- 三、主体化存在本体论的三重矛盾运动：天人矛盾—群己矛盾—身心矛盾
- 第四章 《德意志意识形态》关于生存方式的关键词谱系——以“存在”为奇点并以“主体化存在本体论”为逻辑基础
- 一、从“小写的人”到“大写的人”：人与其他一般动物之间的本质区别
- 二、“人化的自然”与“自然的人化”：哲学的基本问题即本体论问题
- 三、主体→实体→本体→主体化存在本体的溯往开来
- 四、“现实的人”：主体化存在本体论的历史唯物辩证法
- 五、马克思主义“生存方式”概念及其生存论影响
- 第五章 《德意志意识形态》关于生产方式的关键词谱系——以“实践”为奇点并以“三重生产”为逻辑中介
- 一、关于“实践”这个关键词的基本含义及其历史源流
- 二、生产方式与实践形态：物质生产—人的生产—精神生产
- 第六章 《德意志意识形态》关于生活方式的关键词谱系——以“自由”为奇点并以“人的解放”为逻辑归宿
- 一、生活方式的历史唯物辩证法
- 二、马克思主义人的本质之“三重需要”的理论展开
- 三、日常生活批判理论及其对生活方式研究启示意义
- 四、人的解放是《德意志意识形态》关键词谱系生成的逻辑脉络和逻辑归宿
- 总结 关键词谱系化演绎：人的解放正—反—合的逻辑归宿
- 参考文献
陈冬生，1957年生，湖南郴州人，中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院教授，国外马克思主义研究所前所长，主要从事政治—经济—文化/哲学的跨学科研究和党史党建教学。主要专著有《中国政治的民主抉择》和《马克思主义意识形态建设的基础问题探幽》，主要译著有《资本主义的终结》，主要编著有《政企干部直面WTO培训教程》，主要观点有“权利—权力—权威互动论”。
