马克思的《哥达纲领批判》作为科学社会主义重要纲领性文献之一，成稿至今已经t,，年了。在这百余年的时间里，国际工人运动与社会主义国家的建立与改革均已发生了巨大而深刻的变化。《哥达纲领批判》作为马克思晚年思想走向成熟的代表之作，曾经激励着几代人为之奋斗，并从中汲取营养，寻求建立社会主义国家的良方。同样是研读、吸收与实践，但是百余年后的今天，当年如春花竞放般建立起的一系列社会主义国家却出现了失败与发展两种截然不同的命运。是马克思主义的经典文献出了问题，还是后世在学习和运用的过程中出现了问题，可能现在大家能够达成较为一致的意见了。

我们应该以什么样的态度来对待马克思主义及其经典文献?一种是本本主义，不加区分地教条式吸收，这已经被实践证明是行不通的，我们也曾经为此付出了巨大代价。其二是全盘地否定或者是抛弃。持这种观点的人不在少数，他们认为马克思主义已经伴随着那个时代完全过时了，不值一提，只有西式民主才是中国改革的唯一出路。但就强行割断历史，不遵从中国的客观实际这一点而言，这已经不值得再花笔墨去批驳了。既然不能抛弃马克思主义，又不能不加分析的照抄照搬，那么留给我们的只有理论与实际相结合，吸收和借鉴马克思主义了。